¿Qué es el kerygma y por qué debe preceder a la catequesis?
¿Recuerdas haber sido demasiado bajo para subirte a una montaña rusa?
Recuerdo haber intentado subir un poco de puntillas tan sutilmente para cruzar el umbral necesario para montar el viaje. (Creo que también convencí al operador. ¿Eso, o se compadeció de mí?)
Mirando hacia atrás, tiene sentido tener un estándar por el cual se determina quién está listo para montar los grandes paseos y quién no. No tendría mucho sentido dejar que los niños pequeños viajen en las montañas rusas al revés, con los arneses que no se ajustan correctamente.
No son el público objetivo de esos juegos de parque de diversiones. Hay diferentes atracciones para ellos.
La Iglesia también solía operar de esta manera en sus esfuerzos misioneros. P. Raniero Cantalamessa, predicador de la casa papal, ha señalado en numerosas ocasiones que en la Iglesia primitiva había una clara distinción entre evangelización y catequesis, entre "kerygma" y "didache". Que uno va antes que el otro.
El Kerygma es la buena noticia que compartimos con los demás, primero invitándolos a la historia del Evangelio. La catequesis es la enseñanza y la formación que nos ayuda a profundizar nuestra comprensión y vivir lo que ahora entendemos.
Hoy en día, con demasiada frecuencia borramos estas líneas. Catequizamos cuando deberíamos estar evangelizando. Enseñamos como si la audiencia tuviera fe, cuando deberíamos estar tratando de llevarlos a la fe .?
¿Cómo podemos esperar que alguien siga pautas para su vida cuando realmente no sabe por qué lo estan haciendo??
El Arzobispo Vigneron de la Arquidiócesis de Detroit lo explica muy bien aquí: ? ?
¿Queremos que todos puedan subirse a las atracciones de los niños grandes? y podemos ayudarles a disfrutar de toda la aventura que les ofrece ayudándoles a cruzar el umbral de la fe.?
Que Dios nos ayude en la obra de hacerlo conocido y amado por todos.?
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